Repères essentiels
- Traduction
- École des choses
- Période de référence
- Environ 1969–1974, Japon
- Théoricien majeur
- Lee Ufan
- Matériaux fréquents
- Pierre, verre, acier, bois, coton, terre et caoutchouc
Mettre les choses en relation
Les artistes associés à Mono-ha juxtaposent souvent un élément naturel et un produit industriel : pierre sur plaque d’acier, verre brisé par un rocher, bois, terre, corde ou coton disposés sans transformation spectaculaire. L’objectif n’est pas de célébrer la matière « pure ». Chaque arrangement rend perceptibles poids, tension, fragilité, équilibre, surface et distance. Le spectateur et le site appartiennent au même champ de relations que les composants.
Sekine Nobuo présente Phase—Mother Earth en 1968 : un cylindre de terre extrait du sol est placé près du vide correspondant. L’œuvre devient un repère pour plusieurs artistes, dont Lee Ufan, Kishio Suga, Koshimizu Susumu et Narita Katsuhiko. Le terme Mono-ha est ensuite appliqué à ce réseau de recherches. Il désigne une constellation lâche, non une association dotée d’un manifeste unique ou d’une liste de membres totalement stable.
Un contexte japonais distinct du minimalisme
Lee Ufan, né en Corée et actif au Japon, devient le principal théoricien du mouvement. Sa notion de rencontre insiste sur ce qui se produit entre matériau, espace, temps et regard. Ces recherches apparaissent dans un climat de contestations étudiantes, de critique de la modernisation et de remise en cause de l’objet artistique. Elles dialoguent avec le postminimalisme et l’Arte povera, mais ne doivent pas être expliquées comme leur simple équivalent japonais.
De nombreuses œuvres sont temporaires ou reconstituées. Les photographies historiques, plans, listes de matériaux et instructions conditionnent donc leur connaissance et leur remontage. Une pierre et une plaque posées dans une salle ne suffisent pas à identifier Mono-ha : l’attribution dépend de l’auteur, de la date et de la relation programmée. Les présentations de Dia et du Guggenheim permettent de distinguer cette rigueur relationnelle d’une esthétique décorative de matériaux bruts.
Sources et niveau de preuve
Sources de contenu et ressources officielles
- Lee Ufan: Marking Infinity — Overview — Solomon R. Guggenheim MuseumTraduction, rôle théorique de Lee Ufan, matériaux, notion de rencontre et contexte historique.
- Dia Adds Works by Lee Ufan and Kishio Suga to Its Collection — Dia Art FoundationÉmergence, artistes majeurs, matériaux, relations avec des mouvements internationaux et acquisitions.
- Lee Ufan — Dia Art FoundationPériode 1969–1974, caractère collectif lâche, système relationnel et place du spectateur.
Sources contrôlées le 15 août 2026. Comprendre leur rôle →